当一件作品最后的关注点变成了：花招、技巧、如何新颖、吸引眼球。我们也就失去了进一步探索母题本身深度的可能，我们应该经常怀疑的是什么？

首先，怀疑原始。当这个社会的机制越来越复杂，我们受到的媒介影响也随之加深。有些所谓的原始冲动只是出于一种强制的压迫，无形受到的压迫。而大多数人却浑然不知。由此欲望也就愈发强烈，二本我也就因此而消失了，或者说是被挂上了无数的锁链。

其次，怀疑眼睛。“眼见为实”，多少年来，我们始终围绕眼睛做文章。然而我们的眼睛所见真的是“实”吗？ “眼”的含义究竟是什么？人的眼睛只是两个洞而已。马格里特在他的作品中将眼睛瞳孔处画了两个方的洞，让人联想，这眼睛的世界究竟如何？这是一种视觉心理的运用，同时又是对视觉持有的怀疑态度。我们所见的世界已经不完整了，我们到底感觉到的是什么？

怀疑快乐。人的习惯会因生理上的需求而影响，快乐的事物使人向往，而快乐的作品让人喜欢！！！！？？？？？？？这不能这么说！“快乐”的含义随个人的欲望大小而变化。我们要小心快乐，重新定义快乐。

最旬苦难的人生。生活在世上无疑是苦的。因为我无时无刻地感觉到痛感。然而当感觉不到痛感的时候，而死神又无法轻易把我带走，人类就有自己的方式去改变。因为此刻死亡变的如此简单而迫切。在选择这种死亡的时候，他的痛真的痛到了极致，因为他曾经说：“我捏自己的皮肤，却感觉不到痛”在这个现实中，痛已经不存在了，那我们还行苛求什么？

                                                        2008.8.23